一茶と同時代の絵師作家の末尾に以下の一節を付け加えた。萩原朔太郎(1886-1942)は詩集氷島の序の冒頭に次のように述べている。
| 近代の抒情詩、概ね皆感覺に偏重し、イマヂズムに走り、或は理智の意匠的構成に耽つて詩的情熱の單一な原質的表現を忘れて居る。却つてこの種の詩は今日の批判で素朴的なものに考へられ、詩の原始形態の部に範疇づけられて居る。しかしながら思ふに、多彩の極致は單色であり、複雜の極致は素朴でありそしてあらゆる進化した技巧の極致は無技巧の自然的單一に歸するのである。藝術としての詩が、すべての歴史的發展の最後に於て究極するところのイデアは所詮ポエヂイの最も單純なる原質的實體即ち詩的情熱の素朴純粹なる詠嘆に存するのである(この意味に於て、著者は日本の和歌や俳句を近代詩のイデアする未來的形態だと考へて居る)。 |
上の画像を見ながら一茶が俳句に描いた戀猫や蛙、蠅や蟻、蚤や虱、人を含む生あるものすべてに対するまなざしと深い愛著を思う。翻ってお前はいったい何者なのだ、と問い返す。朔太郎の詩の一節｢いかんぞ〳〵思惟をかへさん｣が頭のなかを駆け巡る。彼は詩集氷島の序に次の一句を記している。
冬日暮れぬ思ひ起せや岩に牡蠣
| 萩原朔太郎詩集氷島(1934年) ｢小出新道｣より ここに道路の新開せるは 直として市街に通ずるならん。 われこの新道の交路に立てど さびしき四方 の地平をきはめず 暗鬱なる日かな 天日家竝の軒に低くして 林の雜木まばらに伐られたり。 いかんぞ いかんぞ思惟をかへさん われの叛きて行かざる道に 新しき樹木みな伐られたり。 ――郷土望景詩―― |
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